妥协立场:是时候从自封的道德守护者手中夺回性欲了

我们应该庆祝年轻人选择晚婚,但拒绝接受这种延迟会影响成年人同意选择浪漫或性行为的观点。

喀拉拉邦高等法院,喀拉拉邦学生因拥抱被停学,拥抱行,学生因拥抱被停学,圣托马斯中央学校,喀拉拉邦学生停学,印度快报,印度快报新闻法院维持了学校的决定,认为其中包括各种损害学校声誉的妥协立场。 (Shyam Kumar Prasad 插图)

喀拉拉邦高等法院博学的大法官 Shaji P. Chaly 最近维持了学校停学的决定,因为他们在学校举办的艺术节期间在其他学生面前拥抱了 XII 班的男孩和女孩。显然,在女孩在音乐节上进行了精彩的歌唱表演后,男孩打电话表示拥抱祝贺,两人都向副校长公开表达了爱意。然而,替补席对这一论点并没有留下深刻印象,他们查看了 Instagram 上发布的他们拥抱的照片,并观察到其中包括各种损害学校声誉的妥协立场。

这种特殊的词组合(当然值得包含在 Hobson Jobson 英印口语词汇和短语词汇表中)说明了我们在谈论令人尴尬或可耻的事情时使用委婉语的倾向(例如,私处而不是生殖器)。在此判决之前,我仅在政治丑闻的背景下遇到过这个特殊的词,例如在阿萨姆邦莫里冈不幸的 ​​MLA 的案例中,他在 2 月份声称他不是在妥协的视频中被捕的人与一位女士在酒店的位置。

我们可能会选择将多情的拥抱描述为一种妥协的立场,而不是我们的一些政客所从事的其他明显妥协的立场,这证明了我们中的许多人,从政治家到高等法院法官,都更加自在谈论腐败和强奸而不是浪漫和性快感。



我们在谈论性​​时变得口齿不清这一事实令人困惑,因为我们生产的婴儿比任何其他国家都多,这大概是每年数百万(无保护)妥协的结果。或者我们的文化充满了历史上对妥协立场的生动描绘,从Kama Sutra的页面和克久拉霍寺庙的墙壁到宝莱坞和地区电影的屏幕。似乎浪漫和性都很好,只要它们被限制在寺庙或电影院的墙壁上:它们在真实的现代印度没有立足之地。

事实是,我们对表达爱意和爱的机会持续感到不安,这让 2 亿年轻人深感不安,就像众所周知的车灯中的鹿一样,在他们的欲望和拒绝表达之间他们的性取向。我们还能如何解释诸如青少年停学或因在公共场合拥抱或牵手而被警察(包括真正的警察和自封的道德队伍)骚扰这样的残酷荒谬行为?与普遍的看法相反,我们的年轻人是性欲强烈的动物,他们的动物本能需要专制和家长式控制,事实上,他们是世界上性别最缺乏的人之一。最近的一项研究采访了六个州的 50,000 多名 15 至 29 岁的年轻人,报告称,只有 15% 的未婚年轻男性和 4% 的未婚年轻女性发生过性关系,主要是与浪漫伴侣发生性关系。这个比率是世界上最低的,而首次性行为的年龄是世界上最高的。

但是,青年人陷入的真正生存危机是我们这个时代所独有的。在过去的一百年里,平均结婚年龄从十几岁出头到二十出头(城市地区甚至更高)稳步上升;然而,在同一时期,年轻人进入青春期的年龄一直在稳步下降,从十几岁到女孩的 13 岁左右。最近的一项研究报告称,80% 的印度城市女孩在 11 岁时进入青春期。 然而,在这个年轻人生活发生巨大变化的时期,禁止性关系(或者,甚至只是拥抱)直到结婚的社会规范已经仍然不灵活。

因此,年轻的印度人现在比他们的祖父母那一代等待更长的时间来享受性生活,从心理社会和生物学的角度来看,他们处于性活跃阶段。更糟糕的是,学校的性教育周围存在一种有毒的氛围,如果真要教的话,就会沦为无聊或尴尬的生物老师所教授的人体解剖学和生理学的枯燥乏味的方面。

浪漫的安全空间严重缺乏,获得有关避孕的信息和服务的机会也很有限(例如最近的一项法令禁止在电视上播放避孕套广告直到深夜,以防止腐蚀我们的孩子)。与此同时,我们的年轻人可以不受限制地访问大量在线色情内容,这成为他们唯一的信息来源,无论多么扭曲,关于性的信息,我们拥有完美风暴的成分。

现在是时候从自封的道德守护者那里收回性行为,并认识到性行为是人类不可或缺的一部分。一生中没有哪个时期像青年时期那样强烈地体验性行为。我们应该庆祝年轻人选择晚婚,但拒绝接受这种延迟会影响成年人同意选择浪漫或性行为的观点。

除了以适合年龄的方式设计全面的性教育,让所有年轻人从小就可以接受,我们需要思想领袖,特别是年轻人,支持公开对话并挑战关于青年性行为的陈旧价值观。唯一妥协的立场是拒绝享受相互同意的性行为作为我们人格的独特方面的权利。