马拉多纳是一个反抗通过规则压迫你的体系
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马拉多纳是一个反叛者，反对一个通过规则压迫你的体系，创造它们来压制你，并在权力的计算发生变化时撕毁它们。
马拉多纳是完美的艺术家、热情的运动员、足球大师。 （插图：C R Sasikumar） 马拉多纳在1986年墨西哥世界杯1/4决赛对阵英格兰的第一个进球——上帝之手进球——被普遍谴责为在足球中没有立足之地的作弊进球。有人称它为恶魔之手。如果只阅读欧洲评论员，人们会倾向于支持这一严厉的道德判决。欧洲人的愤怒是可以理解的。足球是有规则的。手球进球违反了这些规则。英格兰不应该以 1-2 输给阿根廷。
由于这是一篇仅关于关于上帝之手目标的伦理判断的文章，让我将讨论仅限于它而不是英国人的愤怒，我认为这是两面派。但那是另一回事。事实是 马拉多纳 4 分钟后又是这个进球，被称为世纪进球，当时他运球越过 5 名英格兰后卫，在此无关紧要。关于上帝之手进球的伦理问题的严重性并没有被这第二个辉煌的进球冲淡。因此，如果仅从足球的规则来看，手球是犯规的，那么这个进球即使没有被裁判看到，也是不可接受的。足球被贬值了。美丽的游戏的名字被严重玷污了。马拉多纳应该为此受到惩罚。
然而，如果你从不同的角度来看目标，它似乎并没有那么错。如果你在论点中建立上下文，计算阿根廷的尊严收益，并从脏手的角度来看目标，那么就有可能认为英国人应该以愉快和自信的态度对待结果不可攻击性，正如玛丽·比尔德（Mary Beard）在反对牛津大学学生的罗德必须堕落运动时所说的那样。马拉多纳并没有在伊顿公学的运动场上学习他的足球，显然，他们教你体育规则，而不是殖民统治。他在他居住的布宜诺斯艾利斯贫民窟的小巷里学习足球。在这里，足球就是一切。如果你很好，它会给你一条摆脱脆弱的方法。它让你成为英雄，为你谋生，让你成为明星。马拉多纳是个天才，很少接触足球。他的父母是庇罗尼斯塔人。他是一个反对通过规则压迫你的体系的反叛者，事实上，该体系制定了限制你的规则，然后在权力的计算发生变化时将它们撕毁。
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面对一个开放的目标——他全是 5 英尺 5 英寸——马拉多纳跳得比英国门将彼得·希尔顿还高，不会因为规则而被阻止。风险太大了。英格兰需要被击败。必须为 1982 年马尔维纳斯群岛战争的损失报仇。那场战争的年轻受害者必须受到尊重。不得不上一堂羞辱性的英语课。他必须进球。他准备用尽他的一切力量来做到这一点。上帝通过向马拉多纳伸出援手来补偿他的缺阵。
来自布宜诺斯艾利斯贫民窟的男孩的本能接管了。他利用他的所有狡猾，将手球伪装成头球并将球送入空门。是裁判将他叫出来。甚至可能惩罚他。在英国法律中，它被称为威慑规则。裁判没有看到手球。目标已定。阿根廷爆发了。为了让马拉多纳承担遵守规则的重担，当他在为更高的赌注、为被体制压制的人民、为他在战争中被英格兰击败的国家、为逝者的荣誉而战时，是只是单纯的天真。遵守规则是裁判的工作，裁判有权强制执行。马拉多纳赌裁判会错过。马拉多纳赢了。
此外，在道德理论中，还有脏手论点也可以用来捍卫马拉多纳的进球。普林斯顿哲学家迈克尔沃尔泽和剑桥哲学家伯纳德威廉姆斯对此表示赞同。简而言之，它指出在特殊情况下犯下不道德的行为是合理的——那就是脏手——如果这是实现更高道德目标所必需的。在这种特殊情况下，人们别无选择，只能弄脏自己的手。我相信马拉多纳的目标满足这些条件。当他看到一个空洞的进球时，当他想象一个进球对阿根廷意味着什么时，他怎么会想到规则？从他的手中得到一点帮助并不是什么大的道德上的违背。没有人死。脏手的道德理论并没有被伪造来证明这一目标的合理性。
有趣的是，《摩诃婆罗多》中反复出现脏手论调。主奎师那在与迦尔纳的战斗中引导阿周那的战车，看到迦尔纳放下武器，他从战车上下来，抬起卡在湿粘土中的车轮。看到他手无寸铁，认识到这是唯一可以杀死迦尔纳的时刻，如果允许它通过，这将意味着阿周那将输掉决斗，克里希纳敦促阿周那向迦尔纳射箭。这违反了战争规则。当他们没有携带武器时，任何人都不会受到攻击。只有在双方都武装的情况下才能进行战斗。阿周那对打破规则犹豫不决。克里希纳勋爵强迫他向手无寸铁的迦尔纳射箭。他是这样的。迦尔纳死了。上帝之手再次发挥作用。
那么为什么马拉多纳会因为他的手球进球而受到嘲笑呢？不公平，我相信。第二个进球结束了关于马拉多纳天才的争论。他是完美的艺术家，热情的运动员，足球大师。他是来自布宜诺斯艾利斯的男孩，面对系统，挑战它，被它压垮，但从未被它拉拢。他在足球界相当于画家文森特·梵高、国际象棋神童鲍比·费舍尔、芭蕾舞演员鲁道夫·努里耶夫、数学家约翰·纳什。他的生命力不允许他与世界达到平衡状态。这样的生命力永远不会。马拉多纳刚刚去世。马拉多纳万岁。
这篇文章于 2020 年 11 月 28 日首次出现在印刷版中，标题为“上帝自己的目标”。作者是果阿大学DD Kosambi访问教授。